Sergei Wassiljewitsch Rachmaninow (1873-1943)

Kolokola [Колокола]

(Die Glocken)

Allgemeine Angaben zur Kantate:

Titel russisch: Kolokola [Колокола]
Titel deutsch: Die Glocken
Titel englisch: The Bells
Titel französisch: Les Cloches
Widmung: Wilhelm Mengelberg, niederländischer Dirigent (1871-1951) und sein Amsterdamer Concertgebouw-Orchester
Entstehungszeit: 1913
Uraufführung: 1913 in St. Petersburg
Besetzung: Soli (STB), gemischter Chor und Orchester
Erstdruck: Moskau: A. Gutheil, 1920
Leipzig und New York: Breitkopf & Härtel, 1920
Verlag: Mineola, NY: Dover Publications, 2005
Opus: op. 35

Kaufempfehlung:

CD: Klassika CD-Kaufempfehlung bei jpc
[Details]
Symphonien Nr.1-3 (DGG, DDD, 1993-1999)
Sergej Rachmaninoff (1873-1943)

FonoForum 10/2000 (Nr.3): "Pletnev erweist sich erneutals ausdrucksstarker Interpret dieser Musik. Unterstütztvon einer fabelhaft transparenten Aufnahmetechnik,breitet er die gewaltigen Partituren sehr kontrastreichund mit großer Stimmungsintensität aus. Das hebt dieseopulente Interpretation weit über den Durchschnitthinaus."Stereoplay 07/2009 (Nr.3): "Pletnev nimmt die Drittenicht so streng voranschreitend wie Previn, nicht sorhapsodisch schweifend wie Ashkenazy. Dabei trifft er dieherbstliche Atmosphäre des Werks noch besser."

weitere ...

Zur Kantate:

Art: Kantate nach dem Gedicht 'The Bells' von Edgar Allan Poe
Text: freie Übersetzung aus dem Englischen von Konstantin Balmont
Sprache: russisch

Beschreibung:

In dem Gedicht von Edgar Alan Poe (1809-1849) bezeichnen Glockenklänge vier wichtige Situationen des menschlichen Lebens. Von der Dichtung in der Übersetzung von Konstantin Balmont fühlte Rachmaninow sich angezogen und er entschloss sich, aus dem Material eine Kantate zu formen. Die Inspiration kam im Jahre 1913 während eines Aufenthaltes in Rom, nachdem er von einer Violoncello-Schülerin dazu angeregt wurde.

In gestraffter Form geben die nachstehenden Übersetzungsfragmente die Situationen im Detail wieder. Die hellen Silberglocken verkörpern den Lebensfrühling. Der Chor und eine Tenorstimme schwärmen von der Unbeschwertheit und der Romantik des nächtlichen Sternenhimmels. Zu den Hochzeitsglocken hat der Hörer sich goldene Zeiten vorzustellen. Die Braut erzählt von Glück und Harmonie, die sie in der Ehe erwartet. Von etwas härterem Schlage sind die Messingglocken des dritten Gedichtes. Eine Feuersbrunst versetzt Glocken und Menschen in Aufregung. Das Grollen der eisernen Totenglocken beschwören das Gefangensein und das Ableben im letzten Teil des menschlichen Dramas.

1.
Höret die Schlitten mit den Glocken -
Silberglocken!
Von welch einer Welt der Heiterkeit erzählt ihre Melodie?
Wie sie bimmeln, bimmeln, bimmeln!
In der eisigen Luft der Nacht
Indes die Sterne sind erwacht.
Der Himmel ist von ihnen übersät
Und alle Himmel scheinen zu funkeln.
Mit kristallinem Entzücken
Stoppen sie die Zeit, Zeit, Zeit
Zu dem Geklingel, das so musikalisch quillt
Von den Glocken, Glocken, Glocken, Glocken,
Von dem Klimpern und dem Gebimmel der Glocken.

2.
Höret die melodischen Hochzeitsglocken -
Goldene Glocken!
Welch eine Welt von Glück erzählt ihre Harmonie.
Durch die milde Luft der Nacht,
Wie sie läuten zu aller Entzücken.
Die Melodie klingt nach geschmolzenen goldenen Noten
Und alles befindet sich im Gleichklang.
Welch ein Strom von voluminösem Wohlklang,
Wie er anschwillt.
Er wohnt in der Zukunft,
Das Entzücken treibt ihn an.
Dem flüssiges Liedchen
Lauschen die Turteltauben
Und berichten dem Mond
Von den schwingenden und läutenden Glocken
Von den Glocken, Glocken, Glocken, Glocken
Von dem Rhythmus und dem Klang der Glocken.

3.
Höre die lauten Sturmglocken -
Metallene Glocken!
Welche Geschichten von Furcht erzählen sie mit Nachdruck.
In das aufgeschreckte Ohr der Nacht
Wie sie herausschreien ihr Entsetzen.
Zu furchtbar ist die Botschaft, um sie auszusprechen.
Sie können nur schreien, schreien,
Außerhalb jeder Melodie.
Lärmend bestürmen sie das Feuer, barmherzig zu sein.
Laut schallt ihr Protest zum hörunfähigen und hektischen Feuer
In verzweifeltem Wunsch und resolutem Bemühen.
Höher und höher zischen die Flammen
Im Angesicht des bleichen Mondes.
Oh, Glocken, Glocken, Glocken, Glocken .
Welch eine Geschichte der Verzweiflung
Habt ihr zu berichten?
Wie hart ist der Zusammenprall und das Gebrüll,
Welchen Schrecken spucken sie aus.
Durch das Klingen und das Schlagen,
Wie die Gefahr anschwillt und zurückgeht,
Kündet der Ärger von den Glocken,
Von den Glocken, Glocken, Glocken, Glocken,
In dem Lärmen und dem Klang der Glocken.

4.
Höret das Läuten der Glocken –
Eiserne Glocken!
Welch eine Welt von feierlichen Gedanken
zwingt ihre Monotonie
In der Stille der Nacht.
Wie wir mit Erschrecken frösteln
Bei der melancholischen Bedrohung ihres Tons.
Zu jedem Geräusch des Tones
Kommt ein Ächzen
Aus dem Rost ihrer Kehlen.
Und der Mensch, ach der Mensch,
Wohnt in seinem Kirchturm
Ganz allein.
Und wer läutet, läutet, läutet
In dieser dumpfen Monotonie.
Empfinde eine Herrlichkeit in solchem Grollen
Menschliches Herz aus Stein.
Sie sind weder Mann, noch Frau.
Sie sind weder Geborene noch Menschen.
Sie sind teuflische Geister.
Und ihr König ist dort, wo sie läuten.
Und sie rollen, rollen, rollen!
Ein Lobgesang von den Glocken
Und sein freudiger Busen schwellt
Und er tanzt und gellt,
Zu dem Läuten von den Glocken,
Von den Glocken, Glocken, Glocken, Glocken
Zu dem Jammern und dem Stöhnen von den Glocken.

Kompositorisch verbindet der Komponist die Mentalität russischer Chormusik mit seiner eigenen Harmonik und Orchestrierkunst und gibt amerikanisch-romantischen Empfinden eine russische Ausprägung. Das monumentale Werk wird von gewaltigen Chören und drei Gesangsolisten getragen, denen ein mächtiges Orchester gegenübersteht.
Letzte Änderung am 13. Oktober 2012
Beitrag von Engelbert Hellen

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